Богораз Лариса Иосифовна - Нравственное Сопротивление
Лариса Иосифовна Богораз
НРАВСТВЕННОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ
С Ларисой БОГОРАЗ беседует и рассказывает историю ее семьи Зоя ЕРОШОК
-----------------------------------------------------------------------
ВСЕГО ТРИ МИНУТЫ, не больше, сидели они двадцать пятого августа
шестьдесят восьмого года на Красной площади с плакатами "Свободу Дубчеку",
"Руки прочь от ЧССР", "За нашу и вашу свободу", "Да здравствует свободная и
независимая Чехословакия", "Позор оккупантам".
Через три минуты их схватили и, избивая, затолкали в машины.
Их имена - Наталья Горбаневская, Павел Литвинов, Лариса Богораз,
Виктор Файнберг, Константин Бабицкий, Вадим Делонэ, Владимир Дремлюга -
войдут в историю.
Но история есть драма свободы.
...На кухонном подоконнике - радиоприемник. Мы слушаем "Эхо Москвы".
Литва хоронит убитых.
В Москве снежно и тихо.
Я включаю диктофон.
-----------------------------------------------------------------------
ПЕРВЫМ СЕРЬЕЗНЫМ ЛИЧНЫМ СТОЛКНОВЕНИЕМ с Системой для нее и людей ее
круга стал арест писателей Юлия Даниэля и Андрея Синявского.
"Я же знала: то, что делал Юлий Даниэль, не является враждебным
действием. Он не преследовал политических целей. Это был поступок,
связанный с его профессиональной совестью и честью. Но Синявского и Даниэля
обвинили в том, что они подрывают Советскую власть. И оказалось-таки: да!
Не потому, что это делали они. А потому, как поступили с ними".
Юлий Даниэль и Андрей Синявский писали (с середины пятидесятых годов)
под псевдонимами прозу и печатались за рубежом. Их раскрыли, арестовали.
Судили.
Юлия Даниэля и Андрея Синявского арестовали осенью того декабря, в
День Конституции, на Пушкинской площади состоялась демонстрация,
требовавшая разбирать дело писателей гласно.
Этот день - пятое декабря шестьдесят пятого года - считается днем
рождения правозащитного движения в СССР.
В ЮНОСТИ, учась на филологическом факультете Харьковского
университета, Лариса Богораз встретилась с молодыми людьми - фронтовиками.
Всего на каких-то четыре года старше ее, они имели более серьезный
жизненный опыт, потому что оказались старше на целую войну. Опалившись
войной, люди обрели совершенно четко очерченный и выраженный личностный
хребет, туго натянутую струну духа и характера.
"На семинаре мы должны были одобрять постановление Жданова об
Ахматовой. Юлий Даниэль сказал: какой это дурак станет вдруг одобрять это
постановление? Я сказала: что я. Он спросил меня: а вы читали Пастернака? Я
сказала: нет. А Ахматову? Я сказала: нет. А Зощенко читали? Нет. А хотите
почитать? Я сказала: да. Он стал читать мне Пастернака. И я... я ничего не
поняла в этих стихах. Абсолютно ничего. Я не подготовлена была к восприятию
поэзии. Однако я поняла, что всё, что говорится в докладе Жданова, не имеет
никакого отношения к поэзии".
Лариса Богораз выступила на семинаре. В духе постановления Жданова.
Она была очень юной. Ее разгромили ребята-фронтовики. В пух и в прах. На
том же семинаре. Это был 46-й год. Первый курс.
ОТДАВАЯ СЕБЕ ОТЧЕТ В ОЧЕВИДНОСТИ, они знали, что вечное ожидание
помощи извне есть некое духовное иждивенчество, в основе которого лежит
неуважение к самому себе, что и делает человека в конечном итоге
несвободным.
"Люди освобождаются ровно настолько, насколько они сами проделали свой
путь освобождения изнутри себя, ибо всякое рабство - самопорабощение", -
сказал философ.
В то тяжелое двадцатилетие (шестидесятые - восьмидесятые годы), когда
социальное омертвение и анемия очень многих людей в наш
