Бутяков Леонид - Владигор 1
Леонид Бутяков
Владигор
В этом романе читатель встретится не только с мужественным Владигором, но
и с чародеями и колдунами, упырями и оборотнями, прекрасными загадочными
женщинами... В общем, со всем тем, что характерно для жанра героической
фантастики.
Но "Владигор" - не просто еще одно произведение в стиле "фэнтези". Это
удачная попытка соединить языческий мир древних славян с "волшебной
реальностью" и найти ответ на извечные вопросы бытия: кто мы? зачем мы? куда мы
идем?
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЗЛЫДЕНЬ
...И вот теперь - уставшим от потерь, от пьянок и недель работы рьяной -
он говорит:
"По Синегорью бродит Зверь, скрываясь в буреломах и бурьянах! Крепчает,
матереет год от года. Наступит срок - и дикая порода в нас оживет и обрюхатит
нас, поскольку семя проросло сейчас! Когда же нам ударит по мозгам пьянящий жар
безумств, Зверь вздернет хвост и прыгнет к обветшалым небесам - и одолеет их, и
встанет в полный рост!.. Тогда не говорите мне о том, что я не колошматил в
каждый дом и не кричал, уставший от потерь, что скоро вашу дверь взломает
Зверь!"
"Синегорские Летописания", Книга Двенадцатая, X-XI. Песнь о Звере
(современное переложение)
1. Кровавая ночь
Род не был богом. Род был творцом Вселенной - ее Пространства и ее
Времени, ее миров, живых и мертвых, и богов ее. Таким был Род, таким и остается
- вне сравнений земных и небесных, вне разумения сущих и последующих. Вне
всего. Но от Рода явлены были боги: Сварог - бог небес, нравом спокойный и
силой понапрасну не балующий, Дажъбог - податель благ земных и заступник наш,
бог солнечный, Мокошь - богиня плодородия, водоносица, удачница женская. От них
рождены и другие (но только ль от них? - уж не помнит никто), своенравные,
страстями обуреваемые... Они всегда не прочь поиграть миром человеческим. Бог
ветра - Стрибог - буйный, да отходчивый. Бог зверья и скотины домашней, да еще,
говорят, покровитель менял и торговцев,- Белее - капризный, скупой и
злопамятный. Сын небес, Сварогов сын,- Сварожич - бог огненный. Лико светила
надземного - Хоре - то ласковый, то жесткосердный. Самый веселый бог - Ярило -
гуляка радостный, женолюб и выпивоха. Переплут - бог подземный, к ночи о нем не
хочу говорить... А главный средь ряда сего, бог всевидящий и повелительный,
гордый и праведный, княжеский бог - Перун. Известно еще, что пес у него в
услужении, Симаргл прозываемый, с пастью клыкастой и крылами лазоревыми, аки
молния быстрый... И уж как они, столь розные да грозные, в ряду своем
сладили,как междусобби вершили и юдоль земную делили, про то наши старцы смутно
сказывают - по страху ли великому, по неразумению ли, то ли еще по причине
какой.
- А наш-то бог кто среди них, Любавушка?
- Ты будто дитя малое, Владий! Восемь годков к зиме будет, а простого
усвоить не можешь. Сколько раз повторять тебе, что княжеский бог - Перун. Он
заступник нам и судия. К нему помыслы наши в дни тревог, и благодарность наша -
тоже к нему.
- Белый ягненок, которого отец третьего дня зарезал возле речной
пещеры,-благодарение Перуну? Совсем махонький был ягненочек, шерстка нежная,
шелковистая. Жалко его...
- Так старейшины указали: жертва нужна была богу от князя. Слышал небось,
возле самого Ладора волкодлаки-оборотни шастают. От них защиту у Перуна отец
попросил.
- Глупость какую старики присоветовали! Перуну наш ягненок - на зуб не
хватит. Лучше бы охотников и стражников крепостных по лесам разослали, волчью
нечисть враз извели бы!
- Простым копьем не проткнешь волкодлака. Не
