Библиотека в кармане -русские авторы


Воронкова Любовь - Эллинские Войны 1


ЛЮБОВЬ ВОРОНКОВА
ГЕРОЙ САЛАМИНА
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЛАВРИЙСКОЕ СЕРЕБРО
Архонт-эпоним [Архонт-эпоним - афинский правитель, который избирался на
один год.], Фемистокл выступил перед Народным собранием с неожиданным и даже
дерзким предложением:
- Граждане афинские! В славной битве при Марафоне мы разбили
неисчислимую армию персов. Мы победили войско, казавшееся непобедимым.
Однако успокаиваться нельзя - персы могут вернуться. И они вернутся в
недалеком будущем: им нужны рабы, им нужны наши богатства. Персы не оставят
нас в покое!
Нестройные крики заглушили и прервали его речь:
- Персы не вернутся!
- Что нам вспоминать о персах? Они далеко!
- Персы еле унесли ноги, больше не сунутся! Фемистокл спокойно ждал,
слегка прищурив свои
большие, широко поставленные глаза. Собрание утихомирилось.
- И даже если, как вы, граждане афинские, считаете, что персы больше не
вернутся и опасаться их нечего, все-таки наши военные дела не завершены.
Эгина [Эгина - остров в Сароническом заливе.] по-прежнему властвует на море,
по-прежнему грабит берега Аттики и остается безнаказанной. Вспомните,
сколько несчастий, обид и оскорблений вытерпели мы от эгинцев, сколько
афинян погибло на этом острове - и смерть их до нынешнего дня осталась не
отомщенной. Вспомните, граждане афинские, кто начал эту нескончаемую вражду.
Мы ее не начинали.
Фемистокл напомнил Собранию о том, как возникла эта война.
А было это так.
В Эпидавре, на восточном побережье Арголиды, земля перестала давать
урожай. Эпидаврийцы, по обычаю всех эллинов, обратились за советом в
Дельфийское святилище: что им сделать, чтобы земля их снова стала
плодородной?
Бог Аполлон устами пифии ответил, что они должны воздвигнуть статуи
эпидаврийских богинь Демии и Авкессии. Эпидаврийцы спросили:
- А из чего сделать эти статуи? Из меди или из мрамора?
- Не из меди и не из мрамора, - ответила пифия, - а из ствола маслины,
взращенной рукой человека.
Такие маслины росли только в Афинах, где сама Афина Паллада посадила
это доброе дерево. Эпидаврийцы пришли к афинянам с просьбой - пусть позволят
им срубить несколько маслин. Афиняне позволили, но с условием, что
эпидаврийцы будут каждый год приносить жертвы Афине и Эрехфею, первому
афинскому царю, чьи храмы стоят в Акрополе.
Эпидаврийцы согласились. Они поставили у себя статуи богинь из
священной маслины и каждый год, как обещали, приносили жертвы на алтарь
Афины и Эрехфея.
К этому времени эгинцы научились строить военные корабли и сразу стали
хозяевами в Эгейском море. Они враждовали с эпидаврийцами, грабили их берега
и, наконец, украли и увезли к себе на остров их деревянных богинь.
И вот у эпидаврийцев не стало их богинь. А нет богинь - нет и
жертвоприношений в Афинском Акрополе. Афиняне потребовали, чтобы эгинцы,
вернули статуи. А эгинцы ответили, что у них с афинянами нет никаких дел.
Афиняне прибыли на остров на триере [Триера - военное судно с тремя рядами
весел.], и хотели силой отнять богинь, потому что статуи сделаны из их,
афинской, маслины. Накинули на них канаты, попробовали стащить с места, а
богини упали на колени да так и остались...
- Эгинцы говорят, что тут сразу ударил гром и началось землетрясение, -
продолжал Фемистокл, - и что афиняне впали в безумие и начали убивать друг
друга. Но мы-то знаем, что не так это было. Мы-то знаем, что на помощь к ним
поспешили аргосцы. Они вместе с эгинцами напали на афинян и убили их. И мы
не смогли отомстить им за это! Вот и теперь эгинцы безнаказанно грабят и
разо





    




Книжный магазин