Гурский Олег - Соперник Согора
Олег Гурский
Соперник Согора
- Второе "я" человека - что это? Реальность или мираж, возникающий
из-за склонности ума к сомнению и контрастам? Раньше я не думал об этом
особенно, а теперь... Впрочем, просто устал. Сегодня лучше отбросить
мысли. Только бродить, любоваться небом и деревьями, слушать птиц. И не
думать, не думать.
- Боишься? - шепнул кто-то в уме. - Сомневаешься?
Опять он! - Согор невольно оглянулся. Дорога оставалась безлюдной. -
Боюсь? Но кого? В чем сомневаюсь?.. Конечно же, этот шепот -
отрицательная, "теневая" реакция ума. Нельзя принимать ее всерьез. Это не
больше чем отражение в зеркале: все наоборот. Но за зеркалом-то пусто,
никого! Никакого второго "я". Крепок иного мнения. Он уверен, что второе,
третье и еще более "совершенные" "я" любого человека существуют на деле,
что можно, эволюционируя, "возвышаться" до них, даже устанавливать с ними
контакт, словно со своим будущим. Впрочем, Крепов - чудак. Какой большой
ученый - без чудачеств? Кажется, и Циолковский верил в свое время, что
некоторые идеи могут быть внушены нам телепатически иными цивилизациями.
- Почему же ты встревожен? Страшишься итогов Плебисцита? Ведь если
Рахманову удалось посеять сомнение в сознании общества...
- Глупость, чушь! - Он досадливо качнул головой. - Не пытайся уверить
меня, что ты существуешь наяву. Беспощадный реализм - непременное качество
всякого уважающего себя исследователя. Если бы мы давали волю фантазиям,
которые возникают в мозгу, когда остаешься наедине с собой, наука давно
рухнула бы. Исследователь тем отличается от фантазера, что умеет
остановиться вовремя, отделить реальное от призрачного.
Что скажет Плебисцит? Поживем - увидим. Я и теперь утверждаю: Земля
должна прекратить всякое вмешательство в события на Харнаре. Особенно
сейчас, когда там смута.
А Рахманов - нетерпеливый мальчик, скороспелая слава вскружила ему
голову. Есть такой тип людей: из жажды славы они пойдут на все...
- Ты не договариваешь.
- Ну да, Рахманов талантлив, не отрицаю. Несомненно, честен. Думаю, он
искренне убежден, что земляне должны помочь цивилизации Харнара разом
перешагнуть через века социальной и духовной эволюции. Но "неистовые" не
хотят понять: харнарцы во всем станут надеяться на "богов", прилетевших
"со звезд". Религиозный фанатизм надолго затормозит развитие. Собственная
воля к жизни ослабнет - начнется вырождение...
- Пути помощи младшим многообразны! Если "неистовые" и ошибаются, то,
может быть, лишь в способах. Рано или поздно Рахманов и его сторонники
поймут, _как_ надо помогать. Рахманов прав в главном...
- Послушай, кто ты, чтобы поучать? Рахманов, Рахманов!.. Это переходит
границы.
- Сказать, почему тебе неприятно это имя?
- Ко всем чертям!..
Он раздраженно швырнул на дорогу цветы, собранные в парке. Вздохнул
глубоко, осмотрелся. Впереди, за деревьями, показались сиявшие на солнце
купола Информационного центра. А на другом берегу озера вздымались высоко
в синеву серебристые чаши антенн. Мачтовые сосны замерли в предвечернем
покое.
Согор приехал в Южный парк, чтобы немного отвлечься от впечатлений,
связанных со Всемирной дискуссией о Харнаре, закончившейся вчера. Хотелось
побродить в одиночестве по самым дальним аллеям, дать отдых нервам,
напряженным до предела. Непостижимо, как оказался он рядом с Информом?
Почему ноги привели его именно сюда, пока голова была занята
размышлениями?
Он нерешительно остановился, глядя на усыпанную бурой хвоей почву, где
цепочка муравьев бежала по т
