Библиотека в кармане -русские авторы

         

Климов В - О Чем Рассказывают Имена Пармы


В. КЛИМОВ
О ЧЕМ РАССКАЗЫВАЮТ ИМЕНА ПАРМЫ
Перевел В. Муравьев
________________________________________________________________
ОГЛАВЛЕНИЕ:
КАРЫ И ГОРТЫ - ЖИВАЯ ДРЕВНОСТЬ
КАМА И ЕЕ СЕСТРЫ
________________________________________________________________
Нас окружают сотни географических названий: названия городов,
деревень, рек.
А задумываемся ли мы, почему журчащая возле нашей деревни или поселка
речушка называется Гудырья? Почему коми-пермяцкие деревни носят такие
названия, как Киев, Сибирь, Перемка?
Кто и когда придумал их?
Один старик на этот вопрос ответил мне так:
- По Каме и прежде много деревень было, и все они были некрещеные и
безымянные. Вот святой Степан сядет на большой камень и плывет на нем,
будто на плоту, по Каме. Плывет и смотрит, где какая деревня стоит. Видит:
на угоре деревня торчит, дает имя ей - Керос; видит: на парме - Дзибьян,
значит. Так по всей Каме проплывет, а потом и по другим нашим рекам - по
Иньве, Косе, Велве, Обве. Плывет то на камне, то на кочке, то на своем
колпаке и каждой деревне свои имена дает. А урманы* да болота, где никто
не селился, никак не называет.
_______________
* У р м а н - лес, чернолесье.
Но это было не так. Названия деревням, конечно, не святые придумали,
а дали простые люди, которые жили в тех местах. Скажем, поставил Далмат
(было такое имя) избушку на новине - соседи назвали ту однодворку Далматы,
которая со временем превратилась в большую деревню. Болотистый лес назвали
Согра - заросшее, глухое болото; голый угор между двумя логами - Ошкымэс -
медвежий лоб; посад в березняке - Березняки. Немало селений получили свои
названия от названий рек - Нытва, Гайва, Усолье, Верх-Иньва,
Красновишерск.
Встречаются названия, смысл которых прост и ясен. Например, Липовая
гора. Менее понятны названия, которые произошли от русских, теперь
устаревших или диалектных слов: Оханск (охань - вид сети, верши), Курья
(речной залив), Слудка (слуда - высокий берег), Кулиги (поляна в лесу),
Исады (речная пристань), Урман, Раменье (лес, чернолесье). И конечно,
восходящие к языкам финно-угорских племен, некогда населявших земли
Прикамья. Летописи отмечают, что "в Перми Великой жили зыряне, вятчане,
лопь, корела, югра, вогулы, пертасы, гамаль чусовская". По соседству с
ними жили водь, весь, меря, мурома, мещера. Вот они и оставили нам на
память свои названия - свидетелей тех далеких времен. Немало прикамских
имен произошло от языков коми, коми-пермяков и удмуртов. Это и понятно. Их
предки, как показывают археологические данные, жили в наших местах еще три
тысячи лет тому назад.
КАРЫ И ГОРТЫ - ЖИВАЯ ДРЕВНОСТЬ
В Прикамье встречаются географические названия, оканчивающиеся на
"кар". "Кар" - означает "крепость, городище, город".
Возьмем дорогое для коми-пермяка название - Кудымкар, столицы
Коми-Пермяцкого автономного округа. В этом слове тоже, как видим, имеется
"кар". О происхождении этого названия народ рассказывает в легенде
"Богатырь Кудым-Ош".
Некоторые ученые считают, что это название произошло от "кудыма кар",
что в переводе означает "городище в сосновом бору". Город и правда стоит в
окружении лесов.
Очень древнего происхождения названия с окончанием - "горт", что у
коми означает - "дом, родина, жилище". Так, название села Пешнигорт
восходит к имени богатыря Пеша, жившего некогда на круглом холме Чевван,
окопанном глубоким рвом.
На севере Коми-Пермяцкого автономного округа, на старой сибирской
дороге, есть села Юксеево, Пуксиб, деревни Чазево и Бачма





Содержание раздела