Кузнецов Ю - Знакомство Продолжается
Ю. Кузнецов
ЗНАКОМСТВО ПРОДОЛЖАЕТСЯ
Фантастика в скандинавских странах - явление сравнительно
молодое. И хотя скандинавская литература издревле тяготела к
фантазии и сказочным сюжетам (эту традицию продолжают, к
примеру, исландские писатели-фантасты, в частности Кристманн
Гюдмуннссон), о научной фантастике в строгом смысле слова
здесь говорить не приходится. В последние годы в Норвегии,
Швеции и Дании все чаще появляются новые имена фантастов. К
их числу принадлежат норвежцы Юн Бинг и Тур Ore Брингсвэр,
датчане Нильс Нильсен и М. Хедегор, швед Пер Вале и др. На
русском языке произведения скандинавских фантастов (за иск-
лючением Вале) не публиковались, и предлагаемый советскому
читателю сборник "Стальной прыжок" в какой-то мере призван
восполнить этот пробел.
В нем дается любопытная подборка фантастических произве-
дений, отмеченных, с одной стороны, весьма заметным влиянием
фантастической литературы Запада, а с другой - довольно сво-
еобразными условиями местного духовного климата. Последнее
положение нуждается в некотором пояснении.
В соседних с нами странах на севере Европы в предвоенные
и послевоенные годы рабочее движение сделало заметные успе-
хи. Это привело к тому, что в большинстве стран (прежде все-
го в Швеции) к власти пришли социал-демократы, поддерживае-
мые мощными профсоюзными организациями. На волне общего пос-
левоенного экономического подъема поднялись и скандинавские
страны. Социал-демократические партии не преминули записать
эти успехи на свой счет. Мы говорим о некоторых уступках,
вырванных трудящимися у предпринимателей, в частности, о ря-
де мероприятий в области пенсионного обеспечения, народного
образования, здравоохранения.
Однако очень скоро передовые представители рабочего дви-
жения и интеллигенции начали выступать с резкой критикой
курса, взятого социалистами в этих странах. Они прямо указы-
вали на реформистский характер правительственного политичес-
кого курса, обвиняли социал-демократических лидеров в отходе
от социалистических идей, во все более тесном сотрудничестве
с буржуазией.
Особенно острой критике представители прогрессивных кру-
гов подвергли явно наметившуюся тенденцию к выхолащиванию
духовной культуры, нивелированию ее достижений, приведению
ее в соответствие с некими "запросами масс". Многих, и не
только левых, писателей встревожил сознательно культивируе-
мый процесс всеобщего духовного "обуржуазивания", ежечасная
прививка широким народным массам идеалов, представлений и
понятий мелкого буржуа-обывателя.
В непрестанной обработке сознания народа немалую роль иг-
рало назойливое распространение понятия о так называемом
"обществе всеобщего благоденствия". Наиболее усердно миф о
существовании такого общества поддерживали и поддерживают
правящие партии социал-демократов (в частности, в Швеции со-
циал-демократы управляют страной свыше трех десятков лет).
В последние годы в скандинавских странах все чаще прояв-
ляются настроения протеста, неприятия существующих условий.
Особенно резко выступает молодежь. Следует подчеркнуть, что
протест этот в первую очередь направлен именно против духов-
ного обнищания и одичания народа, которые несут с собой бур-
жуазная культура, буржуазные "общественные теории", постро-
енные на отчуждении человека, его изоляции от себе подобных,
на бездуховности и всестороннем конформизме.
Именно в этом свете следует рассматривать в настоящем
сборнике и повесть известного шведского писателя Пера Вале
"Стальной пры
