Куринский Валерий - Автодидактика
Валерий Куринский
Автодидактика
Лекция первая. НАЧАЛО ПУТИ ВНУТРЬ
Родник и ауфтакт. - О движении в первый раз как об органе. - Пятое
измерение. - Миф о памяти-кладовке. - Любимых помнят, не уча на память. - О
постоянстве в любви. - "Дядя, сломай игрушку!" - Иисус Христос -
бесконечность личностей. - О разных интересах "внутреннего человека".
- Психологические позы. - "Двойной" человек. - Мантра для засыпания.
- Кусочки судьбы. - О пользе воображения для здоровья. - Правило чистого
помысла и талант. - Границы мистики. - Высокие состояния. -
Мыслечувствование. - Настройка мозга. - Немного о тотальном рационализме. -
Многоканальность бытийствования. - Э. Левинас и роль "другого". -
Похвала диалектике. - О всемогущих движениях. - Три кита педагогики М.
Вагеншай-на. - Фокусирование... во рту. - "Манки" не для охотников. -
Культура - пятое измерение.
Позвольте мне начать от родника и, как говорится, "con amore" - с
любовью. От истока же начинать очень трудно, потому что он совершенно не
дает представления о будущем того ручейка, который может превратиться в
большую реку. Поэтому сейчас многие не представляют себе, насколько трудно
определить то, что они могут в оптимальном случае иметь как свое будущее,
как свою духовность или результат работы, начинаемой от маленького родничка,
который равен этому мигу, этому пространственно-временному кусочку, когда я
здесь и сейчас говорю с вами.
Итак, мы начинаем автодидактику, как гамму с ноты "до" или "ре" - от
истока. Этот источник не простой и, к сожалению, не всем понятный даже, но
он равносилен тому, что музыканты называют ауфтактом, тем первоначальным
движением, которое включает в себя целый космос, потому что все предыдущее,
что было перед этим ауфтактом, этим взмахом дирижерской руки, весь
предшествующий опыт, безусловно, личность включает опосредованным,
компактным образом в это движение.
А теперь давайте подумаем про себя каждый, как бы сосредоточившись на
уединении, на публичном одиночестве своем, на своей предсудьбе, - я считаю,
что судьба пока еще впереди у всех нас, - а что же мы делали до этого,
всегда ли мы были себе идентичны, всегда ли мы могли сказать, что живем
талантливо, пусть даже шепотом, про себя, в самых глубинах "я". Думаю, что
очень трудно многим из вас утвердительно ответить на этот вопрос -вопрос о
самоосознании себя.
Человек, который не самоосознает себя, конечно же, не сможет применять
массу приемов, уже разработанных человечеством для того, чтобы хорошо
усваивать какие-либо знания и предметы. Очень важно при этом понимать одну
простую истину, к пониманию которой пришел еще Аристотель: "Все есть
движение, состоя шее из трех стадий". Сегодня чуть позже мы расшифруем эту
мысль, занимаясь замечательной вещью - осознанием движений, которые мы
называем мышечными. Потом, конечно же, поговорим о движениях, связанных с
понятием, обычно обозначаемым немецким словом "Gestalt" - "образ", т. е.
движениях образных, гештальтных. Эти движения знакомы каждому человеку,
потому что именно способность к имагинации отличает человека от животного.
Воображение (лат. "imaginatio") и имагинативная сфера способны помочь
человеку не только в излечении от очень серьезных болезней, но и в
запоминании огромных объемов информации. Имагинация в автодидактике - одно
из важнейших понятий, которое должно помочь нам в работе со своим
организмом, со своим мозгом.
О мозге сейчас очень много пишут. Я думаю, что даже затрагивать эту
тему опасно, потому что тр
