Библиотека в кармане -русские авторы

         

Нестеренко Юрий (Райт Джордж) - Боль И Наслаждение


Джордж Райт
Боль и наслаждение
"Протяжный скрип двери вывел Лолу из забытья. Девушка испуган-
но открыла глаза и инстинктивно рванулась, разглядев вошедшего. Но
путы держали крепко. Лола могла лишь беспомощно наблюдать, как при-
ближается ее мучитель.
-Боишься, - констатировал он, останавливаясь в паре футов от
распятой жертвы. -Это правильно. Ты должна меня бояться. Но сейчас
можешь немного расслабиться. Я не трону тебя, во всяком случае, по-
ка. Я зашел просто поговорить.
-По... поговорить? - прошептала девушка. Она уже убедилась,
что находится в лапах маньяка, взывать к которому бесполезно, но
тут у нее вновь зажглась надежда. -Пожалуйста, мистер, отпустите
меня! Клянусь, я не стану заявлять в полицию. Я никому не...
-Если ты, сука, еще раз откроешь рот без позволения, я его
тебе зашью, - ответил похититель спокойным тоном учителя, объяс-
няющего многократно пройденный с предыдущими классами материал.
- Так вот. Я хочу рассказать тебе о сущности садизма. Видишь ли,
я пересмотрел немало фильмов и перечитал немало книг на эту тему -
в том числе и серьезных, а не только дешевых триллеров - и нигде
автор даже не приблизился к пониманию явления. В этой области ца-
рят крайне примитивные стереотипы, и меня это, по правде говоря,
немного раздражает. Я даже хотел написать статью в какой-нибудь
психологический журнал, но, боюсь, меня не напечатают. Они ведь
публикуют только своих, с докторскими степенями. Может быть, со
временем я наведаюсь к кому-нибудь из этих докторов и прочитаю ему
лекцию. А чтобы он лучше усвоил, проведу с ним несколько практичес-
ких семинаров. Вот как сейчас с тобой. Но это потом. Пока что у
меня есть ты. Тем более что тебе тоже будет полезно избавиться от
некоторых иллюзий.
Итак, наиболее распространенная теория увязывает садизм с не-
которой травмой или ущербностью. Человек подвергся в детстве сек-
суальному насилию, или его порола мать, или дразнили одноклассники,
или над ним посмеялась девочка, в которую он был влюблен в старших
классах, или он сумел-таки ее уломать, но облажался в постели - и
вот теперь он хочет доказать, какой он крутой, своей покойной ма-
тери, или мстит всем женщинам, или человечеству в целом. Не буду
утверждать, что таких случаев не бывает. Но, видишь ли, они не име-
ют отношения к настоящему садизму. По сути, в действиях таких лю-
дей садизма не больше, чем у боксера на ринге или у полицейского,
стреляющего в вооруженного преступника. Это так называемая инстру-
ментальная агрессия. Насилие здесь лишь инструмент, а не цель. Если
бы такой человек мог добиться своей цели - своей истинной цели, то
есть любви, признания, уважения и т.п. - не прибегая к насилию, он
бы с радостью без него обошелся. Месть - сугубо рутинная, рацио-
нальная процедура, столь же рациональная, как торговая сделка. Про-
стая плата по счетам. Пусть в сознании такого псевдо-садиста все
смешалось, и он мстит и доказывает вовсе не тем, кто реально когда-
то нанес ему обиду - неважно: ведь с его точки зрения, даже если он
не осознает этого, он мстит именно тем.
Итак, это не настоящий садизм. Настоящий садист не мстит и не
наказывает. То есть он может это делать, но, опять-таки, в сугубо
инструментальных целях, а не удовольствия ради. Все эти садомазо-
хистские сцены в духе "я была плохой девочкой, накажи меня" - сущая
чепуха. Нет никакого садизма в том, чтобы наказывать виновного,
это, опять-таки, рутинная процедура, не более возбуждающая, чем вы-
гул собаки или уборка ква





Содержание раздела