Нестеренко Юрий - Веревку Приносите С Собой
Юрий Нестеренко
Веревку приносите с собой
-Завтра, товарищи, вас будут вешать!
Вопросы есть?
-А веревку свою приносить, или профсоюз
обеспечит?
Анекдот советских времен
Странные вещи творятся у нас в пригороде, как говаривал герой од-
ного мультфильма. Во всем мире людей доверчивых - и даже не очень
доверчивых - обманывают и обворовывают. Hо, кажется, нигде, кро-
ме как у нас, обворованные не встают грудью на защиту обворовав-
ших. Hаш человек не только радостно несет деньги в МММ, но и по-
том, после крушения оного, требует от проклятого государства не-
медленно выпустить Мавроди и не мешать данному прогрессивному
деятелю строить рыночную экономику. Hе только готов примириться с
попытками очередных монополистов залезть не в чей-нибудь, а в
его, нашего человека, карман, но и гневно клеймит "маргиналами",
"неперебесившейся молодежью", "политическими демагогами" и
как-нибудь похуже тех, кто с упомянутыми попытками мириться не
желает.
Вот ведь что интересно. Едва ли не основным аргументом таких лю-
дей является слово "совок". Достаточно повесить этот ярлык на че-
ловека или идею - и в сущность доводов оппонента можно не вни-
кать, о чем вообще с ним, отрыжкой коммунистического прошлого,
разговаривать. Hо, как известно, обычно громче всех кричит "Дер-
жите вора" именно вор. Людей, активнее всех возмущающихся чужой
совковостью, хоть сейчас можно принимать не то что в вялотекущую
компартию Зюганова, а в комсомол эпохи Павки Корчагина. В их пси-
хологии ничего не изменилось, только если раньше они верили в
коммунизм и в безусловное право партии распоряжаться жизнью и
имуществом каждого, то теперь они с тем же огнем во взоре веруют
во все тоже самое, но применительно к капитализму. К примеру,
статья Г.Кузнецова "Повременные очерки нравов" вполне могла бы
украшать страницы "Правды" тех еще времен под заголовком "Дадим
беспощадный отпор левым уклонистам и социал-предателям!" Даже не-
нависть к социал-демократам удивительно похожа. Место партии в
новой системе ценностей заняла всевозможная публика, оказавшаяся
в нужное время в нужном месте, дабы отцепить себе от поезда зас-
тоя пару вагонов, как поется в известной песне про рэкетменов.
Кстати, о рэкетменах. Вот г. Кузнецов, гневно клеймя совковых ха-
лявщиков, почему-то упорно не желающих расставаться со своими
кровными, гордо заявляет, что давно сделал свой выбор между со-
циальными гарантиями и необходимостью платить за все рыночную це-
ну. Так вот это к ним, к работникам ножа и утюга. Впрочем, утюги
- это все дешевка для фильмов, а на самом деле старый добрый рэ-
кет, рожденный отнюдь не в Совке, а в Америке, как раз прекрасно
соответствует кузнецовскому идеалу. Вам обеспечивают так называе-
мую "охрану", и вы за это платите. Столько, сколько хочет "охра-
няющий". Если вам кажется, что это много, можете нанять другую
банду, чтобы разобралась с первой. И никаких проклятых совковых
социальных гарантий, сплошное торжество самого прогрессивного
учения, то бишь капитализма.
Кстати, о социальных гарантиях. За все надо платить, говорит Куз-
нецов. Прекрасно. Так пусть государство заплатит за труд миллио-
нов своих граждан, всю свою жизнь работавших на это государство и
создавших материальные ценности, приватизированные все теми же
коммунистическими чиновниками и "красными директорами", вся зас-
луга коих в том, что они ближе других оказались к кормушке. Пусть
заплатит за труд людей, продолжающих работать на это государство
и получающих гроши,
