Петухов Юрий - В Поисках 'чудовища'
ЮРИЙ ДМИТРИЕВИЧ ПЕТУХОВ
В ПОИСКАХ "ЧУДОВИЩА"
Задрожали от его рева стороны света,
небосвод, поднебесье, земля и горы.
Махабхарата
Клянусь, ни львы, ни тигры, ни медведи
Столь не страшны! Никто б не изобрел
Такую тварь, хотя б в горячке бредя!
Л. К Толстой "Дракон"
Мы прошли "дорогами богов" вслед за нашими далекими роди-
чами-переселенцами, заложившими в основание античной культу-
ры один из краеугольных камней - культ божества, ставшего
покровителем поэзии и искусств. И теперь, не повторяясь и не
углубляясь в рассмотренный уже процесс миграции, мы вправе
задаться вопросом: а могло ли такое непростое, растянутое во
времени вторжение оставить всего один, пусть и необычайно
глубокий след? Могло ли воздействие "северных варваров",
столетиями оседавших в средиземноморских краях, ограничиться
привнесением одной лишь божественной тройки - Лато, Артеми-
ды, Аполлона или, как их называли на родине. Лады, Лели, Ко-
поло? Ответ, вероятно, должен быть однозначным - нет, не
могло! Пришельцы-праславяне, даже если бы они и задались та-
кой целью, не смогли бы оставить часть своих кумиров на ро-
дине, а часть прихватить с собой - народные верования не
саквояж туриста. И потому у нас есть все основания думать,
что при глубинном проникновении в античную, да и в иные ми-
фологии, мы сможем выследить собратьев Кополо, как бы тща-
тельно им не удалось замаскироваться под "греков", "малоа-
зийцев" или кумиров других народов.
КОГО УБИЛ БЕЛЛЕРОФОНТ?
...Беллерофонту убить заповедал Химеру
Лютую, коей порода была от богов,
Нe от смертных...
Гомер, "Илиада"
Существует мнение, что "Илиада" - это сплав множества
вполне самостоятельных мифов и легенд, собранных вокруг од-
ного сюжетного стержня и более того - искусно подогнанных к
нему. Сейчас уже мало кто верит, что все в ней создано одним
человеком, будь хоть трижды гением. Так или же иначе - не
столь важно. Ведь в любом случае в основе самой поэмы и ее
песен лежат предания, сказания, существовавшие в Средиземно-
морье задолго до Гомера и его возможных соавторов.
Один из таких вставных мифов повествует о герое ахейцев,
свершавшем свои подвиги в Ликии. Попал он туда по навету от-
вергнутой им совратительницы, царской жены. Последняя, изв-
ратив события, нажаловалась мужу, и "разгневался царь тако-
вое услыша; но убить не решился: в душе он сего ужасался; в
Ликию выслал его и вручил злосоветные знаки, много на дщице
складной начертав их, ему на погибель; дщицу же тестю велел
показать, да от тестя погибнет". Знакомая история - слабо-
вольный вождь-монарх посылает неугодного погибать куда пода-
ле от своего королевства с соответствующей запиской. Пример-
но так же хотели расправиться спустя много веков с Гамлетом.
Ту же схему мы найдем во множестве сказок самых разных наро-
дов.
Звали героя Беллерофонтом. Был он внуком знаменитого Си-
зифа - основателя Коринфа, и сыном Главка. Царский сын и,
следовательно, сам по рождению царь - хотя бы в будущем. Ря-
дом с ним еще множество царей - на Пелопоннесе ли, в Малой
ли Азии, в Эгеиде. Кругом одни цари! И до и после! И Одиссей
хитроумный, и Менелай златовласый, и Агамемнон "пространнов-
ластительный", и Ахиллес благородный...
Мы как-то привыкли к этому титулу "царь" для племенных
вождей Средиземноморья - он встречается сплошь и рядом не
только в детских переложениях, но и во всех без исключения
научных и научно-популярных изданиях. Мы употребляем его
легко и бездумно, несмотря на то, что "цари" зачастую владе-
