Библиотека в кармане -русские авторы

         

Пискунов Олег - Бастион Духов


Олег Пискунов
Бастион Духов
Заговор Хунак Кееля
(Пролог)
Земля, богатая золотом, край достатка,
Приют навеки давшая земля желанная,
Где не знают голода, нет в пище нехватки,
Племен великих родина, земля обетованная.
Хуан де Кастельянос
- Земля ! Земля !,- закричал впередсмотрящий матрос с
"ласточкина гнезда" каравеллы ...
Утром третьего марта 1517 года индеец с сторожевого поста на
северном побережье полуострова Юкатан, увидел небольшие точки
далеко в море. Скоро они приняли очертания плавучих гор с белой
дымкой облаков. Часовой тут же послал сигнал с помощью дыма в
город о таком чудесном зрелище.
А на борту кораблей бородатые люди с уставшими глазами
громко кричали, радуясь новой, незнакомой земле. Совсем не давно
корабли перенесли сильнейший шторм, который отбросил их далеко
от намеченного курса. Это была экспедиция, снаряженная для охоты
за рабами на островах Гуанахес, лежащих между Гондурасом и
Кубой. Экспедицию финансировал благородный идальго Эрнадес де
Кордоба по повелению Диего Веласкеса - губернатора Кубы.
Испанцам стал виден усеянный обломками скал берег,
постепенно переходящий в полуголую равнину. Данная земля
отсутствовала на картах. Вдали, за скалами представал взору
чудесный вид : стремясь ввысь, словно гора, стояла высоченная
стена, окружая ступенчатые пирамиды и каменные , по варварски
великолепные дворцы ...
В этот момент варварская цивилизация майя, зашедшая
в тупик под давлением внутренних распрей, уже разрушалась под
натиском христианского Старого света. В пророчестве о конкисте
из "Хроник Калкини" говорится : "... когда пришли иноземцы с рыжими
бородами, дети Солнца. Бородатые люди с востока, когда пришли сюда
в эту землю. Чужеземцы, белые люди, рыжие люди... Начало разврата...
...Вы увидите рассвет, вы увидите вещую птицу. Увы ! Оплачьте себя,
ибо они пришли..."
... Теперь обратимся к событиям отодвинутым во времени, от
открытия де Кардобой полуострова Юкатан, на триста лет назад...
... Однажды во время жертвоприношения в Священном колодце,
ботаб - вождь одного из селений, Хунак Кеель решил исправить
судьбу своего народа . План его был очень простым и родился прямо
здесь, рядышком с Священным сенотом, карстовым колодцем,
созданным Кукульканом - Кецалькоатлем для беседы с богами.
Хунак стоял на на краю платформы Храма Кукулькана, вместе с
другими ботабоми , хольпопами - "главами циновок", жрецами
богов : дождя - Чака, Смерти - Ах пуча и другими сановниками. На
самой вершине лестницы Храма стоял, окруженный ах кинами,
хранителями знаний, сам халач - виник, "настоящий человек" -
правитель города Чичен - Ица. К сожалению, история не донесла до
нас его имени. Внизу на площади стояли полуголые крестьяне и
воины. Крестьяне были лишь в набедренных повязках, на жрецах
пестрели накидки из перьев птицы Коатль, воины облачились в
панцири из толстой хлопчатобумажной ткани, доходившие почти
до колен, на головах шлемы с разноцветными перьями.
Хунака Кееля, когда он наблюдал за процессией чиланов -
жрецов прорицателей, двигавшейся вместе с пленными воинами из
Храма Кукулькана к Священному колодцу по вымощенной камнем
дороге , охватили неясные предчувствия. Он еще сомневался, стоит
ли осуществлять свой план, если да, то он скоро превратиться из
занюханного ботаба в халач - виника, при условии, что все пройдет
без осложнений. Если план провалится, его принесут в жертву
Хунабу Ку, главному божеству майя. Если вообще ничего не делать,
так и останешься всю жизнь вонючим бот





Содержание раздела