Пьецух Вячеслав - Центрально-Ермолаевская Война
Вячеслав Пьецух
ЦЕНТРАЛЬНО-ЕРМОЛАЕВСКАЯ ВОЙНА
На самом деле загадочность русской души разгадывается очень просто: в
русской душе есть все. Положим, в немецкой или какой-нибудь сербохорватской
душе, при всем том, что эти души нисколько не мельче нашей, а, пожалуй, кое в
чем основательнее, композиционней, как компот из фруктов композиционнее
компота из фруктов, овощей, пряностей и минералов, так вот, при всем том, что
эти души нисколько не мельче нашей, в них обязательно чего-то недостает.
Например, ими довлеет созидательное начало, но близко нет духа всеотрицания,
или в них полным-полно экономического задора, но не прослеживается восьмая
нота, которая называется "гори все синим огнем", или у них отлично обстоит
дело с чувством национального достоинства, но совсем плохо с витанием в
облаках. А в русской душе есть все: и созидательное начало, и дух
всеотрицания, и экономических задор, и восьмая нота, и чувство национального
достоинства, и витание в облаках. Особенно хорошо у нас сложилось с витанием в
облаках. Скажем, человек только что от скуки разобрал очень нужный сарайчик,
объяснил соседу, почему мы победили в Отечественной войне 1812 года, отходил
жену кухонным полотенцем, но вот он уже сидит у себя на крылечке, тихо
улыбается погожему дню и вдруг говорит:
- Религию новую придумать, что ли?.. Надо полагать, что эта особенность
русской души, в свою очередь, объясняется множеством причин самого
неожиданного характера, однако среди них есть совсем уж неожиданные и
малоисследованнные, которые при всей их мнимой наивности представляются такими
же влиятельными, как, допустим, широкое распространение лебеды,- например,
топонимика, климат и пейзаж.
Топонимика в русской жизни имеет темное, но какое-то электрическое
значение. Как бы там ни было, но раз человек у нас родился в городе Золотой
Плес, или в поселке Третьи Левые Бережки, или в селе Аф-риканда, или на улице
Робеспьера, то это не может пройти для него бесследно. Тем более если принять
в расчет, что в Золотом Плесе, предположим, существует проволочная фабрика и
он совершенно заплеван шелухой от подсолнухов, что в Третьи Левые Бережки
катер ходит не каждый день, в Африканде только одна учительница английского
языка знает, что такое "субъективный идеализм", а на улице Робеспьера
отсутствуют фонари. Конечно, возможно, что значение топонимики отчасти
преувеличено, но, с другой стороны, ни для кого не секрет, что москвичи так же
отличаются от ленинградцев, как слова "губернатор" и "гувернер", которые имеют
в своей основе единый корень.
Нужно признать, что в приложении к местности, где в июле 1981 года
развернулась Центрально-Ермолаевская война, роль топонимики в человеческой
жизни очень невелика. Правда, здесь есть городок Оргтруд, но собственно
название Ермолаево пошло от Федора Ермолаева, который в двадцать втором году
взорвал динамитом здешнюю церковь и, таким образом, неумышленно вписал в
российскую географию свое имя; прежде деревня называлась Неурожайкой, и
существует легенда, что это та самая "Неурожайка", которая помянута у
Некрасова. Почему поселок Центральный называется Центральным, это неведомо
никому.
Что касается климата, то в здешних местах он работает главным образом на
разобщение. Например, если допустить, что в Центральном вдруг изобрели вечный
двигатель, то в Ермолаеве об этом станет известно не раньше, чем минует одна
из двух дорожно-транспортных эпопей. Эта. климатическая особенность, как ни
странно, имеет серьезный культу
