Библиотека в кармане -русские авторы

         

Скалдин А - Странствия И Приключения Никодима Старшего


А. СКАЛДИН
СТРАНСТВИЯ И ПРИКЛЮЧЕНИЯ НИКОДИМА СТАРШЕГО
О Скалдине и его романе (В. Крейд)
Неудивительно ли, что один из самых острых и ярких романов, написанных в
двадцатом веке, более семидесяти лет остается практически непрочитанным, а
его автор предан забвению? Именно такая судьба постигла книгу Алексея
Скалдина - необыкновенную уже потому, что она представляет собою
завершение и эпилог всей русской дореволюционной прозы. Этот роман
увлекателен, таинствен, мистичен, независим от привычных литературных
традиций, глубок, артистичен, философичен, и, сверх всего, это последний
шаг прозы серебряного века, последняя его вершина. Но никогда не
переиздававшаяся, эта книга на протяжении лет оставалась известной лишь
малой горстке в основном молчаливых ценителей.
Все-таки следует уточнить хронологию, особенно когда речь идет о чем-то
самом первом или самом последнем. К тому же роман Алексея Дмитриевича
Скалдина содержит предсказание о "надвигающихся событиях"- Не были ли они
предсказаны постфактум? У нас есть две отправные точки. Во-первых,
"Книжная летопись", которая зарегистрировала поступление "Странствий и
приключений Никодима Старшего" в Книжную палату между б и 13 ноября 1917
года. Во-вторых, дарственная надпись автора на экземпляре, который он
подарил великому поэту: "Дорогому Александру Александровичу Блоку. А.
Скалдин". Рукою Скалдина поставлена дата: 20.10.17. А в конце книги - тем
же почерком: "Адрес автора: Гороховая, З". Адрес, надо сказать,
примечательный - как раз напротив дома, в который по выходу книги в свет
начала вселяться только что созданная чека. Словом, роман о бесах писался
у окна с видом на будущий бестиарий. Роман был закончен в 1917 году.
Буквально за несколько дней до Октябрьского переворота он был отпечатан
скромным тиражом (3000 экз.), и, видимо, экземпляр тут же подарен Блоку,
к которому Скалдин относился с истинным, пиететом.
Об авторе "Странствий и приключений Никодима Старшего" известно на
удивление мало- Родился он на Волге. предположительно в Тверской губернии
в семье крестьянина в 1885 году- Пятнадцатилетним подростком попал в
Петербург. Устроился рассыльным в крупной коммерческой фирме.
Заинтересовался языками, научился читать по-французски, немецки,
итальянски, изучал древнегреческий и читал в подлиннике классиков, в
особенности же Эсхила. Одно время занимался в университете, но неизвестно,
когда именно и закончил ли курс обучения. Около 1910 года он стал
директором той фирмы, в которой начинал мальчиком на побегушках.
К тому же времени относится сближение Скалдина с петербургскими
литературными кругами. В начале 1910 года он уже постоянный посетитель
"башни" Вяч. Иванова. Гостивший здесь в течение нескольких недель А. Белый
писал в своих мемуарах: "Из частых на башне запомнились Е. Аничков,
Бородаевский, Н. Недоброво, Скалдин. Чеботаревская, Минцлова, Юрий
Верховский, Пяст..."
Имя Анны Рудольфовны Минцловой в этом списке обращает ни себя особое
внимание. Говорили, что она - антропософка, последовательница Штейнера.
Сама же она утверждала, что не может быть последовательницей, ибо равна
Штейнеру. Как и Минцлова, вскоре ставшая духовной наставницей Вяч.
Иванова, Скалдин был мистик, и этого нельзя не иметь в виду, читая
"Странствия и приключения Никодима Старшего".. Десятые годы ознаменовались
мощной волной мистицизма в России, и литература серебряного века
оказалась в известной степени причастной к подъему этой волны, ее размаху
и энергии. "Поэзия символи



Содержание раздела