Библиотека в кармане -русские авторы

         

Федорова Нина - Шпион


Нина Федорова
Шпион
В Харбине мы имели своего шпиона, лично приставленного к нашей семье.
Это произошло из-за дяди. Наш дядя был военный, но с годами он охладел к
войнам и занялся изучением Отцов Церкви. Как-то раз, случайно, прочел он
житие св. Симеона Столпника и был потрясен прочитанным. Поэт в душе и
стратег по образованию, он по достоинству оценил раскрывшуюся ему картину
многолетней борьбы с самим собою из-за своей души. Он был восхищен
драматизмом положения, где враг - невидим, а приз воображаем, где - поле
битвы, нападающий, орудия, враг, отступление и наступление, все это - сам же
подвижник. Чтение житий и поучений сделалось единым занятием и единой
страстью дяди. Он стал неудержимо завидовать жизни подвижников и аскетов.
Пустынное житие стало его мечтой.
- Да... Если бы знать это раньше! Ушел бы я в молодости в пустыню,
выкопал бы пещерку и стал бы спасаться... вдали от житейской суеты в тиши, в
посте в подвиге, в уединении. Мало по малу мы все заразились его
энтузиазмом.
По вечерам, бывало, сидим все за работой, а дядя нам из "Отцов Церкви"
читает:
"Ум блуждающий устанавливают - чтение, бдение и молитва. Похоть
пламенеющую угашают алчба, труд и отшельничество. Гнев волнующийся утишают -
псалмопение, великодушие и милостивость". Тетя первая начинала вздыхать, а
за нею и все остальные.
... "Бегающий мирских удовольствий есть башня, неприступная для демона
печали"...
Тетя вытирала набежавшую слезу. И мы плакали. Нас по молодости более
всего трогала высокая поэзия чувств и выражений. Трудно было сохранять
спокойствие, когда дядя вдохновенно читал:
"Утверди, Господи, на камени заповедей Твоих подвигшееся сердце мое,
яко свят еси и Господь".
Тетя откладывала в сторону работу, (она перелицовывала дядину куртку),
слезы мешали ей работать. Эта генеральская куртка перелицовывалась в пятый
раз. Все из нее выносилось - и цвет, и покрой, и фасон, - оставалось лишь
добротное военное сукно. Оно бросало вызов и войне, и революции, - оно не
изнашивалось. Оно казалось неисчерпаемым, так как с годами дядя делался все
меньше и меньше, и тетя могла варьировать фасон, сколько угодно. За тетей и
мы все откладывали работу. Начинался разговор. Нам всем хотелось уйти в
пустыню и, сузив жизнь до одного лишь попечения о спасении души, неустанно
петь псалмы и читать кафизмы.
Но уйти не удалось. В Харбин пришли японцы. Русское население было
поставлено на учет. Дядю, как военного специалиста, стали вызывать то в штаб
японский, то в полицию, но он от всякой активности- отказывался. И с
прежними товарищами по оружию пошли споры. Они ему о войне, а дядя им о
любви к ближнему. Они о стратегии, а дядя от Писания. Они о сотрудничестве с
японцами, а дядя о спасении души.
- Представляется случай большевиков сбросить...
- Не я их сажал, не мне их сбрасывать.
- Переменить власть..
- Одна есть в мире власты Божия. Ее не перемените
- Полно! Тут на земле есть тоже...
- А на земле "несть же власти, аще не от Бога"... Заслужили и получили.
Замолим грехи, Бог помилует, без моих и ваших трудов низложит. Россию не
завоевывать с японцами надо, а вымаливать у Бога... Что может сделать японец
без Божьего соизволения?
- Но жить невозможно...
- Поскольку главное занятие христианина есть спасение души, то
большевики тут ничему не мешают. Наоборот, способствуют.
И в "кругах" решили, что дядя перешел на сторону большевиков, душу
продал коммунистам, работает, как советский агент, получает приличное
жалование и, отныне, он -





Содержание раздела