Библиотека в кармане -русские авторы

         

Фомин Егор - Философ


Егор Фомин
Философ
Охо-хонюшки-хо-хо, как же мне все это надоело. Сидишь, пишешь, целый
день. Они, конечно, достать меня здесь, наказать, значит, не смогут, в
будущее, дескать, попасть никак нельзя, будущее, дескать, для каждого
прошлого не существует, но, чем черт с ними не шутит?! Вот и сижу тут как
последний проклятый, пишу из последних сил.
Э-эх, пишу, значит. Вот они там тоже пишут, на всех углах кричат,
значит, это, мол, герои. Они мол, презрев личные желания, и вообще все на
свете, ради науки, ради общества, и все такое, отказались от благ
цивилизации, и добровольно обрекли себя на вечные скитания и так далее,
вдали от родного дома, без малейшей надежды вернуться назад. Я вам так на
это скажу: "Врут!"
Мне, например, просто надоели ихние постные рожи. Все-то у них
цивилизованно, вежливенько, значит. Спасибо вам, да, пожалуйста, да
нет-нет вы уж проходите. Чисто так, что даже плюнуть некуда. Жизни
никакой, в общем. А главное - себя девать некуда, почесать в за...
затылке, и то помогут!
То ли дело здесь - нагрубишь кому-нибудь, так тебе во всех красках, да
по всей форме ответят, плюнешь на мостовую, так никакой электровеник не
скачет вприпрыжку подтирать за тобой. А как тут говорят на базаре! О, это
сказка, а не разговор, песня, а не слова. Хотя язык у них, надо сказать,
самый что ни на есть распаскудный. Навыдумывали, понимаешь, всяких
сложностей, и ходят тут довольные. А над пишущим человеком и вовсе
издеваются, тоже мне эллины, выдумали для литературы язык особый, обороты
всякие, в жизни же никогда так не скажут! Я вам так скажу: "Любите язык
родной как зеницу ока". И вам будет хорошо. Я, конечно, понимаю, что, если
ребенок с рождения слышит эту абракадабру то совсем это другое дело, но
все-таки мне местных детей жалко. Я сам-то едва выучил это дело под
гипноизлучателем, и то все цепи позамыкало. Раза, наверное, со сто
тридцатого смог сказать, что мама мыла раму. Я же когда к ним, к историкам
этим пришел не знал же ни черта. Так захотелось подальше от цивилизации
ихней убечь. Они меня прощупали, протестировали и сюда, к грекам, значит,
философские их воззрения изучать, определили.
Им же все это зачем нужно? Сведения у них об этой эпохе не достоверные.
Вот и рассылают людей во все времена, чтобы писульки всякие писали, как
все было на самом деле, выясняли, все это дело фиксировали, кодовым словом
подписывали, а они у себя в будущем все это и прочитают. И им хорошо
станет.
Вот вы спросите, как это смело так можно людей в прошлое посылать, они
же там могут на бабочку всякую наступить, и там, в будущем ерунда
какая-нибудь случиться может? Я сам-то толком в этом ничего не смыслю. Они
мне, помню, что-то объясняли, что прошлое, дескать, это прошлое и есть, и
всякие попытки его изменить, если и были, то уже были, и потому все как
есть и получилось. Вот только вы тогда спросите, почему, если все это уже
так и было, то зачем посылать кого-то, чтобы писать, если все это уже для
них написано. А я так вам на это скажу: "А я знаю?!" Это, в общем, вы
лучше у них спросите.
А вообще же жить тут у них неплохо, хотя и удобства "во дворе". С
одеждой вот только привыкнуть никак не могу.
Они же что выдумали! Наденут куска два ткани и те по пояс, и так и
ходят. Порой на улице такую... увидишь, аж все дыбом становится!
Нет, определенно, у них здесь, все же, здорово. Они хотя и называют
себя цивилизацией, а до такой цивилизации как наша им так же далеко, как
обезьянам до человека.
Варвары они и есть.





Содержание раздела