Библиотека в кармане -русские авторы

         

Фрай Максим - Энциклопедия Мифов (Том 1)


Макс Фрай
Энциклопедия мифов, том I
Глава 1. Аарон
...призвав косноязычного Моисея к пророческому служению, Яхве велит ему
взять Аарона своим толмачом. В предании роль Аарона вторична: его призвание
опосредствовано участием в миссии Моисея.
Странная участь Аарона отразилась в моей судьбе, как в тусклом квадрате
зеркала, пригодном разве что для поспешного бритья поутру. Подобно моему
предшественнику, я не страдаю косноязычием; как и у него, у меня отродясь не
было собственной "великой миссии". Нерадивый, непутевый, но истово преданный
своему господину толмач, вот уже несколько лет, прикусив от усердия кончик
языка, я перевожу на язык слов экстатическое бормотание невидимого
"косноязычного Моисея", ошивающегося где-то поблизости чуть ли не со дня моего
рождения. Смысл его почти нечленораздельного лепета порой темен и невнятен
даже для меня самого. Старомодный поэт, помешанный на сентиментальных
банальностях, назвал бы моего Моисея "музой", но какая, к черту, муза, из
этого неистового старца с тяжелым характером?!
Как и всякий человек, посвятивший себя созданию текстов, сам по себе я
ничего не значу, и мой посох не превратится в змею на глазах изумленного
фараона, если я дерзну совершить сей подвиг самовольно. Но пусть только
последует приказ моего неукротимого Моисея - и не три, а тридцать три казни
египетские нашлю я на первого, кто под руку подвернется, не потрудившись
пролить слезу сочувствия над затрепанным "личным делом" своей жертвы. Я
ненавижу принуждение и прихожу в ярость от любой, даже дружественной попытки
вмешаться в мою жизнь, но когда поблизости появляется мой Моисей, я становлюсь
ретивым служакой. Я готов покрасить траву у забора и рассчитаться на
"первый-второй", если только он пожелает. Я могу не часами - столетиями! -
поддерживать воздетые руки моего босса, господина и повелителя: пусть он
молится своему загадочному суровому богу, если уж мне не дано. Его
косноязычное бормотание достигает не слишком чутких ушей той силы, по воле
которой делает свои вдохи и выдохи Вселенная, а моя гладкая речь - только для
человеческого слуха, так уж все устроено.
А порой, когда зимняя ночь оказывается слишком уж долгой, и я всем телом
ощущаю тяжесть зыбучих песков утопившего меня времени, я - могущественный раб,
по прихоти своего господина смиренно превративший в змей не одну тысячу
посохов! - прошу судьбу об одном: лишь бы не выяснилось в самом конце пути,
что никакого Моисея никогда не было...
Глава 2. Абдалы
"...существует суфийский миф об абдалах - скрытых святых, управляющих
миром..."
- Я отношусь к предсказателям настороженно...
- Угу, они все врут.
- Ну, некоторые врут, конечно, но не о них речь. Я говорю о настоящих.
- А есть настоящие?
- Почему нет? Если есть подделки, где-то должен быть оригинал.
- Странный подход.
- Подход как подход.
- Но ты же сам говоришь, что относишься к ним настороженно?
- Ну... Скорее с опаской. У меня есть теория...
- Теория? Тиорея, диарея...
- Цыть! Внимай и трепещи. Я думаю, что судьба человека вполне пластична и
подлежит переделке. Но только до тех пор, пока она не сформулирована.
Пресловутая свобода выбора имеет место лишь на диких пустошах судьбы,
пролегающих между возделанными, описанными и напророченными участками...
Конечно, не обязательно быть великим пророком, чтобы прибить чужую жизнь
гвоздями к очередному событийному забору...
Я стараюсь не для Мика, коего давно причислил к разряду наиболее
бессмысленных собеседников, и не для Наташк





Содержание раздела