Халымбаджа Игорь - Да Здравствует Вымысел !
И. Халымбаджа
Да здравствует вымысел!
(Послесловие)
Думается, впервые они встретились под одной обложкой - трое таких
непохожих авторов. В то же время у них много общего - обращение к сатире в
20-е годы и... "одесский период" в жизни каждого. А еще сходной была полная
скитаний жизнь, особенно в молодые годы, и причастность к революционной
работе.
Яков Маркович Окунев (настоящая его фамилия была Окунь) родился 6(18)
февраля 1882 года в Бендерах в семье мелкого торговца. Учился в
Новороссийском университете (так назывался до революции Одесский
университет). С 1903 года .первые стихотворения и рассказы Окунева стали
появляться на страницах петербургских и провинциальных изданий. В эти же
годы он примкнул к революционному движению, активно участвовал в нем с 1903
по 1907 год, подвергался арестам и высылке. После разгрома революции
целиком отдался литературной работе: в 1913 году в столичном издательстве
"Прометей" выходит его первая книга "Каменное иго". С началом первой
мировой Окунев оказывается в армии, во время так называемого "галицийского
похода" становится Георгиевским кавалером, издает две книги очерков
"Военные тетради" и "В огне войны".
Свержение монархии вернуло Окунева к активной политической
деятельности. В июле 1917 года он вступает в партию большевиков, работает
при политотделе на фронте, назначается редактором газет, становится
сотрудником "Правды", затем "Московского рабочего".
В последние годы жизни Окунев работает сотрудником газеты "За пищевую
индустриализацию", по ее заданию он и поехал в Караганду, где заразился в
дороге сыпным тифом, и умер 27 декабря 1932 года в Петропавловске.
Юрий Слезкин, хорошо знавший Окунева, называл его "незадачливым":
"маленький, щуплый, без зубов... всегда в поисках денег, всегда кем-то
обиженный... Партиец, лишенный какой-либо твердости" (в 1923 году Окуиева
исключили из партии за "нарушение партийной дисциплины"), "...он устраивал
у себя литературные вечеринки, затеял издание альманаха "Новые берега"..."
Некто Л. Бать, автор маленькой статьи об Окуневе в первом издании
Литературной энциклопедии, назвал его "...типичным представителем той
мелкобуржуазной интеллигенции, которая, примыкая к революционному движению
в период его подъема, не срастается с ним органически...". Для Окунева, по
его словам, характерно "отсутствие единой идейной направленности".
Нелепость подобной характеристики очевидна каждому, читавшему произведения
Я. Окунева, которые выдержаны в точных идеологических рамках своего
времени. Истинную цену подобных ярлыков показал Е. Зозуля в "Мастерской
человеков".
"Социально-сатирическая" повесть "Катастрофа" была впервые
опубликована в 1927 году издательством "Молодая гвардия". Ныне она
воспринимается почти как пародия: плакатные, одноцветные образы друзей и
врагов - без полутонов, скупой телеграфный стиль и твердая.вера в близость
(завтра, ну, в крайнем случае, послезавтра) мировой революции.
Здесь искажены пропорции, смещены и деформированы жизненные реалии.
Канву сюжета составляет калейдоскоп невероятных событий. Образ Райта несет
черты сказочного Иванушки-дурачка, с которым просто не может случиться
ничего плохого. Враги же - глупые, ожиревшие миллиардеры, абсолютно не
представляющие реального соогношения сил. Их примитивная животная жадность
и вызывает социальную катастрофу.
Повесть является частью своеобразной гротескной "истории будущего",
нарисованной Я. Окуневым в трилогии "Грядущий мир" (1923), "Завтрашний
день" (192
