Ходаковский Николай - Кто Мы 2
НИКОЛАЙ ХОДАКОВСКИЙ
ТРЕТИЙ РИМ
КТО МЫ? – 2
Аннотация
Настоящая книга повествует об истинном величии древней русской истории, о силе русского духа и оружия, о силе, сумевшей преодолеть раскол и объединить народы мира. В доступной для широкого круга читателей форме излагается сущность новой хронологии, получившей широкий общественный резонанс.
Книга является, по существу, популярным изложением многочисленных монографий А.Т. Фоменко, Г.В. Носовского и других сторонников новой хронологии с целью раскрытия сущности нового взгляда на историю.
Читатели узнают о вскрытых известными математиками новых пластах русской и всемирной истории. По существу, это принципиально новое изложение истории, с яркими, ошеломляющими выводами.
Третий Рим – это Великая русская империя, охватившая практически весь мир. Она была создана великим русским князем Георгием Даниловичем и его последователями. Империя распалась в начале XVII в. в результате крупных политических интриг, активными участниками которых были жены и любовницы русских царей.
ВВЕДЕНИЕ
В 1453 г. турки оттоманы штурмом берут Константинополь. Пала Византийская империя, которую называли Вторым Римом. Если быть более точным, это был совместный русско турецкий захват Нового Рима – столицы Византии.
С падением Византии погибал последний оплот христианства.
Уважаемый читатель, естественно, удивится такому уточнению о совместном русско турецком захвате. Ведь ему известно, что русские были сторонниками христианской Византии и противниками мусульманской Турции.
Русь находилась в это время еще якобы под монголо татарским игом. Вместе с тем у меня нет описки. Еще раз повторю: это был совместный русско турецкий захват Нового Рима – столицы Византии.
Более того, не было в традиционном понимании монголо татарского ига. История эта гораздо сложнее и интереснее, чем нам ее преподносили в академической науке. На превратность понимания татаро монгольского ига впервые обратил внимание известный академик Н.А. Морозов.
А окончательно точки над "i" поставил наш современник, математик А.Т. Фоменко. Впрочем, все по порядку.
В 1480 г. московский великий князь стал самодержцем. Сегодня это считают концом "татарского ига". На самом деле это был конец сравнительно короткого периода, примерно в 30 лет, когда Русь символически признавала первенство турецкого атамана Магомета II Завоевателя – союзника Руси! Как только в 1481 г. великий Магомет II умер, союзная с ним Москва отказалась даже символически признавать за его наследниками "права первенства".
С этого момента Москва была объявлена столицей, где находится царь самодержец Иван III. Поэтому Москва, естественно, и стала Третьим Римом. В самом настоящем смысле.
С тех пор широко распространилось крылатое выражение "Москва – Третий Рим". Наиболее четко оно выражено в послании старца Филофея Василию III Ивановичу, написанном около 1514 1521 гг.
Монах псковского Елизарова монастыря Филофей обратился к Василию III с важным посланием. Следуя тезису о богоустановленном единстве всего христианского мира, Филофей доказывал, что первым мировым центром был Рим старый, за ним Рим новый – Константинополь, а в последнее время на их месте стал третий Рим – Москва. "Два Рима падоша (пали), – утверждал Филофей, – а третий стоит, а четвертого не бывать". Не надо думать, что это какая то гипербола или метафора.
Он говорит как о само собой разумеющемся факте: "и да весть твоя держава, благочестивый царю, яко вся царства пра вославныя христианския веры снидошеся в твое едино царство:
