Библиотека в кармане -русские авторы

         

Шаров А - Жанна Д'арк - Мифы И Правда


Гипотезы, предположения, факты
А. ШАРОВ
ЖАННА Д'АРК: МИФЫ И ПРАВДА
Вот уже пятьсот с лишним лет ее считают ярчайшим символом беззаветной
храбрости и подлинной христианской добродетели; едва ли найдется на свете
просвещенный человек, который никогда не слышал ее имени и не знает ее
короткой, но славной биографии.
Жанна д'Арк, святая Жанна, Орлеанская дева. Так величают эту французскую
пастушку, рожденную в Домреми на границе Эльзаса в 1412 году. По широко
распространенному поверью, вышедшему даже в один (правда, всего один)
школьный учебник французской истории, именно она "вышвырнула англичан из
Франции".
Ревностное благочестие обеспечило Жанне поддержку небесных сил - так
гласит легенда о ней. Сейчас каждый школьник знает, что в 16 лет от роду
Жанна, переодевшись в мужское платье, каким-то образом сумела убедить
французского дофина, наследника престола, в том, что ей доверена
божественная миссия вернуть ему утраченный трон.
Под ее командованием французское войско вынудило англичан снять осаду
Орлеана, и юго-запад Франции был освобожден от английского ига. А год
спустя Жанна наголову разбила врага в сражении при Пуатье и тем самым
сделала возможной коронацию Карла VII в Реймсе. Но после неудачной осады
Парижа в 1430 году Жанну захватили в плен свои же - завистники из
французской знати, да еще и продали ее англичанам, которые впоследствии
передали пленницу духовенству. В конце концов Жанну обвинили в колдовстве
и 30 мая 1431 года прилюдно предали огню. Несчастной девочке было всего 19
лет от роду.
Ее мученическая гибель возродила боевой дух французов, и в 1453 году они,
наконец, освободились от засилия британцев. С тех пор Жанна превратилась в
национальный символ Франции, и об этом знают все мало-мальски начитанные
люди.
В 1917 году римско-католическая церковь после пятивековой проволочки
причислила Жанну к лику святых. О ней писали классики, в том числе Бернард
Шоу и Марк Твен. Житие святой Жанны легло в основу шестнадцати кинокартин
(первая из них была снята во Франции еще в 1898 году), ей уделили внимание
такие классики, как Ингрид Бергман и Ламарр. Последний минисериал,
посвященный Жанне д'Арк, видели 34 миллиона американцев, а совсем недавно
на экраны вышло новое творение на заданную тему с Дастином Хоффманом,
причем создание образа Жанны на сей раз обошлось в 70 миллионов долларов.
Но теперь, похоже, мифу о великой юной воительнице нанесен ощутимый
академический удар, и нанес его француз. Точнее, корсиканец, известный
философ и историк Робер Каратини. В его недавно изданной монографии "Жанна
д'Арк: от Домреми до Орлеана" утверждается, что история Жанны в том виде,
в каком мы ее знаем, имеет мало общего с исторической правдой. На самом
деле, считает французский историк, Жанна была душевнобольной девушкой,
которую ловко использовали в собственных целях политики и высшие военные
чины, стремившиеся пробудить в душах французов ненависть к Англии. Все
сражения, якобы выигранные французами под водительством Жанны, были
мелкими стычками наподобие русского кулачного боя на ярмарке, и, кроме
того, как считает Р. Каратини, сама дева не участвовала ни в одном из них
и ни разу в жизни не обнажала меч.
Это утверждение подкреплено данными, которые я раздобыл в Национальной
библиотеке и центральном архиве Франции в Париже. Судя по всему, Жанна
д'Арк никак не влияла или почти не влияла на ход событий, а служила лишь
своего рода символом, знаковой фигурой, при помощи коей французские
политики весь





Содержание раздела