Библиотека в кармане -русские авторы

         

Шленский Александр - Рука Крукенберга


Александр Шленский
Рука Крукенберга
Самым характерным для позднекапиталистического фетишистского
потребления становится то, что приобретается нечто все более и более
иллюзорное. Удовольствие от современного порнофильма не может сравниться с
тем, что испытывает потребитель, сходящийся с проституткой... В кадре
"коммерческого плана работающий вхолостую пенис конденсирует все
принципиальные характеристики позднекапиталистического, ориентированного на
удовольствие потребительского общества - удовольствие как бесплодный оргазм,
как неспособность истинно насладиться богатством и природой, что, в свою
очередь, свидетельствует о закате фаллократии и ставит в повестку дня
зарождение экономики, основанной на иной сексуальной политике.
Линда Уильямс
Легко предположить, что последний серьезный концептуальный переворот
произошел в первые десятилетия нашего века, а следуюшая научная революция
произойдет когда-нибудь в отдаленном будущем. Вовсе нет. ...Западная наука
приближается к сдвигу парадигмы невиданных размеров, из-за которого
изменятся наши понятия о реальности и человеческой природе, который соединит
наконец концептуальным мостом древнюю мудрость и современную науку, примирит
восточную духовность с западным прагматизмом.
Станислав Гроф
Человеческая рука - это величайшее изобретение и достижение
биологической эволюции на планете Земля. Все, что создано людьми на Земле за
все века - будь то сокровища мировой культуры или простые, невзрачные
предметы обихода; машины и механизмы, крайне необходимые для мирной жизни, и
смертельное оружие - все, чем мы пользуемся, все, чем мы восхищаемся, все,
что мы любим и чего мы смертельно боимся - все это сделано человеческими
руками, а не какими либо иными частями человеческого тела. Все за
исключением, разумеется, самих людей.
Помимо практических нужд, то есть своих производственных и бытовых
функций, рука человека всегда являлась важнейшим символом в сакральной
сфере, и идеоматика, связаная с рукой - одна из самых обширных и загадочных
областей эзотерического знания. Рука означала чрезвычайно много в культурной
и духовной жизни, в социальной организации. В иерархическом сословном
обществе она была предметом, через посредство которого выражалось почитание
и поклонение. Мужчины здоровались за руку, чтобы показать открытость и
дружественность своих намерений, и целовали руки у дам, чтобы выразить им
свое восхищение. Как мужчины, так и женщины целовали руки у духовных особ.
Именно руки, а не какие либо иные часть тела, в большей степени
олицетворяюшую святость духовной особы и ее связь со Вседержителем. Такая
традиция сама по себе является загадкой, поскольку ведь не руки, в конце
концов, страдают вследствие обета безбрачия: напротив, при умелом
использовании они способны несколько облегчить связанные с ним тяготы.
В отличие от духовных и титулованных особ, начальствующим лицам рук не
целуют. Здесь существует особая традиция почтительного лизания и целования
другой, более обширной части тела, как правило скрытой под одеждой, в знак
верности и безграничной преданности. В позднейшие времена эти поцелуи носят
не физический, а скорее метафорический характер и уже не переходят в
практическую плоскость, за исключением, вероятно, ритуальных поцелуев
мастера Леонарда перед началом шабаша на горе Блоксберг.
Возлюбленных целуют в уста, покойников целуют в лоб, младенцев целуют
во все доступные места, но все же в подавляющем большинстве случаев рука как
предмет для поцел





Содержание раздела