Библиотека в кармане -русские авторы

         

Штурман Дора - Городу И Миру


Дора Штурман
ГОРОДУ И МИРУ
О публицистике А.И.Солженицына
ПРЕДИСЛОВИЕ
Солженицын не раз высказывал недовольство тем, что его публицистика
вызывает больше откликов в прессе, чем его художественное творчество. Он
считает свои статьи, интервью и речи вынужденным и второстепенным для себя
делом. В интервью, взятом у него Бернардом Левиным в конце 1983 г.
("Стрелец" № 1 за 1984 год, стр. 43), он говорит:
"Видите, публицистика вообще... я ею занимаюсь поневоле. Если бы я
имел возможность обращаться к соотечественникам по радио - я бы читал свои
книги, ибо в моей публицистике и в моих интервью я не могу выразить и одной
сотой части того, что есть в моих книгах".
Нередко писатель видит свое творчество иначе, чем его читатели и
критики. Так, на мой взгляд, Солженицын недооценивает значение своей
публицистики и ее достоинства.
В публицистических жанрах, многообразие которых весьма велико, взгляды
писателя выражаются в прямой внеобразной форме, декларативно и порождают
такой же декларативный отклик.
М. Шнеерсон в своей книге "Александр Солженицын" ("Посев", 1984)
замечает: "Писатель, если он действительно велик, всегда значительнее,
глубже, многограннее публициста. Ведь один живет только злобой дня, другой
- вечными интересами человечества" (стр. 49). Русская публицистика искони
не чужда "вечных интересов человечества". Современная свободная русская
публицистика во множестве случаев занята вопросами, имеющими судьбоносное
значение для человечества. К публицистике Солженицына это относится в
полной мере. В ней ставятся и, соответственно убеждениям писателя,
разрешаются вопросы нравственные, общественно-политические, исторические,
философские. Нередко вопросы и возможные для Солженицына ответы на них
возникают во всей полноте лишь при сопоставлении целого ряда статей и
речей.
Солженицын - активно живущий человек, наш современник, пребывающий в
постоянном процессе осмысления меняющегося мира и выработки своего
отношения к нему. Любой прижизненный анализ его взглядов будет всего лишь
рассмотрением определенного хронологического среза его мировоззрения, все
детали которого находятся в непрерывном становлении. Пока он жив. Так,
может быть, следует оставить изучение взглядов писателя потомкам? Пусть они
займутся их эволюцией и последним, предсмертным его миропониманием, когда
все для него будет кончено и он более уже не сможет меняться и спорить с
самим собой и со своими оппонентами? Нет, так не будет. Страстный, то
вопрошающий, то отвечающий голос Солженицына порождает множество
непосредственных откликов. Это чаще всего - не академически холодное
исследование того, что говорит Солженицын, а сопоставление его взглядов со
своими взглядами. Это крайне редко бывает анализом всех его высказываний по
данной теме, накопившихся к моменту полемики. Чаще всего это отклики на
одно или несколько родственных выступлений - отклики, расположенные в
широком диапазоне чувств и оценок, от восторга и восхищения до полного
перечеркивания, издевательского пародирования и уничтожительного отрицания.
Это диалог современников с писателем, живущим во власти самых жгучих
вопросов не только своего времени, но и человеческого бытия вообще. Голоса
современников не звучали бы так разноречиво и неравнодушно, если бы
публицистика Солженицына не была столь впечатляющей по ее литературному
уровню и накалу искренности. На нее трудно не отозваться немедленным
встречным самовыражением. В своей совокупности эти отклики представляют
отнош





Содержание раздела