Юсупов Феликс - Конец Распутина
Князь Феликс Юсупов
КОНЕЦ РАСПУТИНА
До сих пор я не решался печатать моих записок о Распутине...
Мы не имеем права питать легендами сознание умственно созревшей молодежи.
И не при помощи легенд воспитывается настоящая любовь к Родине и чувство долга
перед ней. .
Чтобы избежать тяжелых разочарований и ошибок в будущем, необходимо знать
ошибки прошлого, знать правду вчерашнего дня Мне, как близкому свидетелю
некоторых событий этого вчерашнего дня, хочется рассказать о них все, что я
видел и слышал Ради этого я решил преодолеть в себе то тягостное чувство,
которое подымается в душе при близком соприкосновении с минувшим
Когда Распутин черной тенью стоял около престола, негодовала вся Россия
Лучшие представители высшего духовенства поднимали свой голос в защиту церкви
и Родины от посягательств этого преступного проходимца Об удалении Распутина
умоляли государя и императрицу лица, наиболее близкие царской семье.
Все было безрезультатно Его темное влияние все больше и больше
укреплялось, а наряду с этим все сильнее нарастало недовольство в стране,
проникая даже в самые глухие углы России, где простой народ верным инстинктом
чуял, что у вершин власти творится что-то неладное. Распу-тинство - клубок
темных интриг, личных эгоистических расчетов, истерического безумия и
тщеславных домогательств.
И потому, когда Распутин был убит, его смерть была встречена всеобщим
ликованием
В то время около престола совершались события, которые могли вызвать
недовольство в стране
Частная жизнь царской семьи роковым образом переплелась с событиями
политическими Личные особенности характеров императора Николая II и
императрицы Александры Феодоровны, которые при иных условиях не оказали бы,
быть может, заметного влияния на их царствование, сыграли трагическую роль в
судьбе и России, и всей династии. Уже с первых лет жизни в России императрица
начала приобретать привычку к влиянию на государственные дела. В русском
обществе это не вызвало одобрения: говорили о слабости воли у государя,
порицали государыню за властолюбие.
Молодой царице казалось, что рождение одной за другой четырех дочерей
вместо ожидаемого сына-наследника является причиной ее непопулярности в
стране.
Приняв православие, она со всей экзальтированностью новообращенной вдалась
в ревностное исполнение всех внешних требований своей новой веры, не проникнув
в ее внутреннюю сущность, сложную и глубокую. Болезненно религиозная по
натуре, она все сильнее погружалась в мистицизм. Ее влекло к
таинственно-темным оккультным силам, к спиритизму и всякого рода волшебству.
Она стала интересоваться юродивыми, предсказателями, ясновидящими.
Когда в Петербурге появился один французский оккуль-тист, некий доктор
Филипп, о котором говорили, что он тайно послан масонскими организациями к
русскому двору, императрица слепо уверовала в его силу. Филипп появился еще до
рождения наследника, и на его сверхъестественную помощь возлагала государыня
свои материнские надежды. Потом он неожиданно уехал. Говорили, что
организации, пославшие его в Россию, остались им недовольны и отозвали его
обратно.
Через некоторое время после отъезда Филиппа появился в Петербурге новый
"пророк", но уже чисто русского типа - Григорий Распутин, сибирский мужик,
принявший облик благочестивого русского странника-богомольца. На императрицу
он произвел очень сильное впечатление. Когда лица, покровительствовавшие
первым шагам Распутина в Петербурге, позже разобрались в его нравственных
качествах и пы
